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凡是帝王的德行

发布时间 2019-10-09 09:58:52 点击: 2 作者:

成王以桐叶与小弱弟戏。

"天子不可戏;

古文观止卷九‧桐叶封弟辨桐叶封弟辨唐代,柳宗元古之传者有言。"以封汝,"周公入贺。"戏也,"周公曰,"乃封小弱弟于唐,吾意不然;王之弟当封邪;周公宜以时言于王,不当封邪,不待其戏而贺以成之也,周公乃成其不中之戏。其得为圣乎;以地以人与小弱者为。

必从而成之邪;

且周公以王之言不可苟焉而已,设有不幸。王以桐叶戏妇寺,亦将举而从之乎,在行之何若;设未得其当;凡王者之德,虽十易之不。

而况以其戏乎。

要于其当。不可使易也,是周公教王遂过也;若戏而必行之,吾意周公辅成王,宜以道:从容优乐,要归之大中。

驰骤之;

译文及注释译文古书上记载说:

必不逢其失而为之辞。又不当束缚之。使若牛马然,急则败矣,且家人父子尚不能以此自克,是直小丈夫缺缺者之事,非周公所宜用,况号为君臣者邪,故不可信,封唐叔,史佚成之,周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑。"把它封给你。"周公进去祝贺,成:

不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它,

"周公说:"天子不可以开玩笑,"我是开玩笑的。成王把唐地封给了小弟弟,"于是:我认为事情不会是这样的,成王的弟弟应该受封的话。周公就应当及时向成王说:不应该受封的话;把土地和百姓给予了小。

周公这样做能算是圣人吗?

难道一定得要遵从办成这件事吗?

在于他的行为怎么样?

周公竞促成了他那不合适的玩笑。让他做了君主;况且周公只是认为君王说话不能随便罢了;假设有这样不幸的事,成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑。周公也会提出来照办吗?凡是帝王的德行,假设他做得不恰当;即使多次改变它也不算是。

使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合"中庸"之道就行了;

我想周公辅佐成王;

必定不会去逢迎他的过失,

关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改?何况是用它来开玩笑的呢?假若开玩笑的话也一定要照办!这就是周公在教成王铸成过错啊!应当拿不偏不倚的道理去引。

对他像牛马那样,

何况名分上是君臣关系呢?

为他巧言辩解。使他终日忙碌不停,又不应该管束成王太严,管束太紧太严就要坏事,况且在一家人中父子之间。还不能用这种方法来自我约束;这只是小丈夫耍小聪明做的事;不是周公应该采用的方法;所以这种说法不能。

有的史书记载说:

"封唐叔的事,

因年幼,

是史佚促成的,"注释传者,此指和刘向所载周公促成桐叶封弟的故事,姓姬名诵。西周初期君主。周武王之子。十三岁继承王位。小弱弟,由叔父周公摄政,姓姬名旦,指周成王之弟叔虞,周武王之弟,周朝开国大臣,古国名;在今山西省翼城县一带,不中。

指君主的行动。

指被迫奔跑,

不适当的游戏。宫中的妃嫔和太监,指思想和行为的规范。此指举止言行,指适当的道理和方法,不偏于极端;自我约束,只不过。耍小聪明的样子,原文"垂。

即叔虞,周武王时的史官尹佚,史佚促成桐叶封弟的。

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